第五十三章 太平教 齐玄素仔细想了一下，觉得周梦遥这个法子还真有相当的可行性，也 是短时间内整合外力的最好办法。
道为什么对隐秘结社于分头疼？关键就在于隐秘结社的旺盛生命 力，无其在底层民间的传播十分迅速，稍有不慎，就会变成白莲教这种庞 大组织。
灵山巫教、知命教只能算是后起之秀，甚至道本身就是此中行家， 前有太平道，后有天师教，这都是传教的好手，动鞭便是席卷天下。
其根源在于人心。
齐玄素曾下令处理过一些隐秘结社事件，最后结果肯定要上报给齐玄 素，所以齐玄素也是略知一二。
无其是在婆罗洲道府的时候，那里各种隐秘结社层出不穷，而且龙蛇 混杂，有灵山巫教、知命教这种图谋不轨的真正邪教，也有许多只是骗财 骗色的骗子团伙。
在这些隐秘结社里，不乏一些所谓的“聪明人”，出身不错，家境不 错，甚至还是读过书的，可最终都落入其中，成为其中一员。
最后齐玄素发现了一个规律。
当一个人春风得意的时候，甚至只要是正常生活的时候，对待传教的 态度基本上都是嘱之以鼻。
可是当一个人进入低谷，遇到困难、身体虚 弱、心中不安、困惑迷范时，软弱者总想找个依靠。
只要在这个时候站出来，给予一些慰籍帮助，或者是指引方向，哪怕 是错误的方向，也很容易得到其信任和认同。
接下来就是循序渐进了。
人活着总要有点念想，才能抵消苦痛。
如果现实看得到希望，便物欲 横流。
如果现实看不到希望，便向宗教中找寻，寻求慰籍。
多。
现在看来，这些村民不就是遇到了困难？正是需要别人的帮助。
如果齐玄素和周梦遥能够解村民之困，那么接下来的传教便会顺利许 齐玄素思考之后，说道：“既然要传教，首先要有教义和具体的神 明，道门的教义当然博大精深，可是能不能理解是个难题，而且平心而 论，道！的煽动力和吸引力也没那么天，远不圣廷和佛门。”
周梦遥道：“你说的是现如今的道，过去的道，可是靠造反起家， 要是没有动力和吸引力，凭任么造反？在这方面太平道是行家，主导了 黄币大起义，我们干脆就用太平道的现成模板，建立太平教。”
“我是大贤良师，是太平教的最高领神，你是大公将军，掌握教内武 力，组建黄币军。
我们以黄大为至上神，宣扬黄神开大辟地，以《太平 经》为本教至高经典，释经权在我。
我的核心教义就是致太平，，要建 立一个太平世界，在这个太平世界里，没有剥削压迫，也没有饥寒病灾， 更没有诈骗偷盗，人人如龙。”
“别人问起我在的来历，我不必隐，脆直言是来自另外一个世 界，是来拯救他在的。
西洋人的圣廷不是喜欢宣扬救世主那一套吗？我在 也可以掌过来学一下，我就是救世主，只要信奉我在太平教，哪怕死 了，也能升上太平天国，在我主的庇护下获得永生。”
“虽然是唯一神，但圣廷还讲究圣徒和使徒，也可以虚拟几个其他神 仙，让我想想………有了，就用李长庚的名字，李长庚者，得道之大圣，幽 明所共师者也。
应感则变化随方，功成则隐常住。
住无所住，常元不 在。
………周流六虚，教化三界，出世间法，在世间法，有为无为，莫不毕 究。
嗯…….还可以再加上一，太上道祖、“黄天、李长庚三位一体，“黄 天是太上道祖的化身，李长庚是黄关的长子兼继承人，而我是黄关的次 女。
我知道跟黄天扯上关系很危险，但我总不能说季长康是太上道祖的 儿子，污蔑道祖，你小子还想不想飞升了？说黄天'是太上道祖的化身， 也是求个保佑，方一黄关感应的是太上道祖呢？”
“想要凝聚内部，必然要树立一个外部敌人。
现成的敌人已经有了 这些强盗。
我可以说，世人之所以有这么多苦难，皆因苍关不仁，所 以太上道祖分出黄天化身拯救世人，故而苍关已死，黄天当立，岁在电 子，关下天吉。
而这些强盗就是苍关的信徒，他在的存在，既是对我在 的考验，也是我在的阻碍，只要击败他在，消火他在，我在就能建立太平 世界，迎来真正的幸福。”
“如此一来，就能顺理成章地把太平教的自标引到消火强盗上。